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方光华

第1018期

梓山,在旌德县城旌阳镇东南面,迤逦向西,毗邻城廓,濒临徽水,与旌德文庙、旌阳镇政府(原县署)遥遥相对。生涯在这里的人们习惯于天天睁眼就看到梓山,由于梓山就站在窗户外天天面临自己。

三月踏春去的是梓山,九月登高走的是梓山;迎神敬佛拜的是梓山,文人相聚游的照样梓山。

站在旌阳城,瞻仰梓山,三峰耸立,形如笔架,秀绝云表。

梓山高476米。山不高而秀雅,林不大而兴隆。登临纵目,四方景物一目了然。从唐到宋,从元至清,旌阳城无论是修庙建塔,照样筑城架桥,尽在梓山的视野之内。

梓山(江建兴摄)

梓山因梓树而名

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“梓山”的得名,想来一定是由于良久良久以前,山上长有许多梓树。这一点,我所见到的所有史志资料都没有说。或许,那时梓山上长梓树太稀松平时,修方志的人并没有思量到以后沧海桑田的转变。

“桑梓”在中国,之以是成为田园的代名词,就由于它们在古代和人们的衣、食、住、行有着亲热关系。桑叶可以用来养蚕,果可以食用酿酒,树干及枝条可以用来制造用具,皮可以造纸,叶、果、枝、根、皮皆可入药。梓树嫩叶可食,种子外皮可取蜡点灯,皮是中药(梓白皮),木料轻软耐朽,宜镌刻,是制作家具、乐器、棺材的美材。此外,梓树速生,常被作为薪炭用材。已往房前屋后植桑种梓,是习惯亦是传统。古老的《诗经》说“惟桑与梓,必尊重止”。朱熹在《诗集传》中语:“桑、梓二木,古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙,给蚕食、用具用者也。”对于这样两种大恩于人的树,昔人往往心怀敬意。

梓树(江建兴摄)

睁开全文

方光华

第1018期

梓山,在旌德县城旌阳镇东南面,迤逦向西,毗邻城廓,濒临徽水,与旌德文庙、旌阳镇政府(原县署)遥遥相对。生涯在这里的人们习惯于天天睁眼就看到梓山,由于梓山就站在窗户外天天面临自己。

三月踏春去的是梓山,九月登高走的是梓山;迎神敬佛拜的是梓山,文人相聚游的照样梓山。

站在旌阳城,瞻仰梓山,三峰耸立,形如笔架,秀绝云表。

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